Bir filozof olmaktan ziyade bir devlet adamı olan Machiavelli, akademik felsefenin standartlarına uymaz.
Onun dönemi, Papalık ile şehir devletlerinin birbirleriyle ve İspanya ile Fransa gibi yabancı güçlerin sık müdahalesiyle iktidar uğruna savaştığı çalkantılı bir dönemdi. Dış politikanın yoğun şekilde etkilediği İtalyan hükümetlerinin iç politikası da karışıklık içindeydi; iktidar kısa sürelerde el değiştiriyordu. Machiavelli’nin memleketi Floransa da bu kargaşadan muaf değildi.
Stanford Üniversitesi’nden bir grup araştırmacı, bireylerin karakterlerini dijital olarak kopyalayan bir yeni bir yöntem geliştirdi ve kişilerin karakterlerini % 85 doğrulukla kopyalamayı başardı.
Okumaya devam et
Dikkat! Bu makale, insanlık tarihi, inanç sistemleri, siyaset ve teknoloji gibi konuları ontolojik bir bakış açısıyla ele alan çeşitli bir içeriğe sahiptir. Alışılmadık gelebilir, fakat bu konulara derinlemesine dalmanın önemli olduğunu savunuyorum. Yapay zekâ çağında, zamanımızın karmaşıklığını anlamak için en güçlü aracın hâlâ zihnimiz olduğu düşüncesiyle başlayalım …
Okumaya devam etDemokratik düzenleri kendi zihinsel yapısını özgür bir şekilde oluşturabilen, istediğine özgür bir şekilde inanabilen ve düşüncelerini toplumla özgür bir şekilde paylaşabilen bireylerden oluştuğu var sayılır. Hemen hemen herkes ne kadar özgür olduğunu, ne kadar özgür olmak istediğini ve özgürlüğünü nelerin, nasıl kısıtladığını bilir ve toplumsal davranışlarını ona göre belirler. Yaşadığı baskılara, ve kendi davranışlarını isteğine rağmen ne kadar kısıtladığına bakarak ülkesindeki siyasal rejime ilişkin baskı ve özgürlük üzerinden zihninde bir algı oluşturur.
Kendimizi atalarımıza kıyasla medeni, gelişmiş ve ilerici görürüz. Gerçekten de, çoğu kez onları geri kalmış, hatta sıklıkla barbar olarak görme eğilimindeyiz. Bunda da haksız sayılmayız. Bir düşünsenize ne kadar korkunç adetleri vardı. Çocukları tanrılara ve hükümdarlara kurban etmeleri gibi. Oysa biz medeni dünyamızda insan canına çok daha fazla değer veriyor, çocuklarımıza neredeyse tapıyoruz.
Okumaya devam et
Adalet ortadan kaldırılırsa, devlet büyük bir haydutluktan başka nedir ki?
Sonuçta, haydut çeteleri de bir tür krallık değil midir?
– Aurelius Augustine (Aziz), Kuzey Afrika, 354 – 430
Devleti o kadar yücelttiler, o kadar kutsadılar ki artık onu sadece Tanrı yönetebilirdi. Ama Tanrı’nın yeryüzüne inmek gibi bir niyeti yoktu. Ve böylece devlet tanrının yerini aldı.
– M. R. Çalıkoğlu, Türkiye, 1972 –
Biz toplum değiliz. Hiç bir zaman da olmadık. Biz devlet olmazsa darmadağın oluruz.
– Ahmet Arslan, Türkiye, 1944 –
“Bizans’ta devletin serveti ve yüksek kültürü, halk kitlelerinin yoksulluğu, hukuk yoksunluğu ve hürriyetsizliği bahasına sağlanmıştı.” Georg Ostrogovsky, Bizans Devleti Tarihi
İnsanlar kendi oluşturdukları sosyal kurguları sıklıkla biyolojik olgulara benzetir. Örneğin devlet denilen sosyal kurgu pek çok kişi tarafından “insan bedenine” benzetilir. Bu yaklaşıma göre devlet biz bireylerin bir araya gelerek oluşturduğu hepimizin onun var olması için bir işleve sahip organlarını oluşturduğumuz bir tür canlıdır.
Okumaya devam et
siyaset kahvesi 