Melih Rüştü Çalıkoğlu

Standart

Melih Rüştü Çalıkoğlu Kimdir?

Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ndeki lisans eğitiminin ardından Orta Doğu Teknik Üniversitesi (ODTÜ) Tarih Bölümü’nde yüksek lisansını tamamlamış ve Siyaset Bilimi alanında lisansüstü çalışmalar yürütmüş bağımsız bir araştırmacı, yazar ve düşünürdür. Kurumsal akademinin kısıtlayıcı sınırlarını aşarak, disiplinlerarası bir yaklaşımla siyaset felsefesi, tarih, sosyoloji ve teknolojinin kesişim noktalarında özgün kuramlar üretmektedir.

Temel Düşünce ve Araştırma Alanları:

Siyasal Toplum ve Çatlamış Toplumlar: Klasik siyaset teorisinin ezberlerini bozarak, “Siyasal Toplumu” devletten bağımsız, kendi hafızası ve refleksleri olan ayrı ve canlı bir makro-aktör olarak tanımlar. Demokrasilerin gerilemesini ve toplumsal kırılmaları, geliştirdiği “Çatlamış Toplumlar” (Fractured Societies) ve “Dışsallık” kuramlarıyla açıklar.

Ötekilik ve Ötekilik Endeksi: İnsanın hayatta kalmak için başvurduğu en ilkel siyasal içgüdü olan ‘Biz ve Ötekiler’ ayrımını felsefi bir soyutlama olmaktan çıkarıp ampirik bir bilime dönüştürür. Geliştirdiği “Ötekilik Endeksi” ile toplumsal mesafeyi Duygu, İlişki ve Statü eksenlerinde ölçülebilir hale getirmiştir. Yakında yayımlanacak olan En Alttakiler adlı kitabında bu dinamikleri Hint Kast Sistemi gibi devasa bir makro-tarihsel laboratuvarda inceler.

Epistenomik Sınır ve Yapay Zeka Çağı (Anno Automaturom): Dijital çağın getirdiği ontolojik değişimleri, veri bombardımanıyla insan zihninin ulaştığı bilişsel eşiği tanımlayan “Epistenomik Sınır” kavramıyla açıklar. Araştırmaları, Anno Automaturom (Otomasyon Dönemi) adını verdiği yeni çağda; insanın eksik duyulu dijital girdilerle giderek körelirken, Yapay Zekanın sensörlerle gerçek dünyayı deneyimlemeye başlaması arasındaki paradoksal “ontolojik yer değiştirmeyi” merkeze alır.

Siyaset Kahvesi’nin Amacı Nedir?

Sapere Aude (Bilmeye Cesaret Et)! Siyaset Kahvesi, günübirlik politik çekişmelerin değil; Hobbes, Machiavelli, Lord Acton ve Biruni gibi klasik çağın büyük dehalarının fikirleriyle günümüzün dijital krizleri, yolsuzluk döngüleri ve toplumsal fay hatları arasında köprü kuran bir düşünce atölyesidir. Amacımız, en karmaşık teorik tartışmaları ve akademik bulguları, düşünmeye ve sorgulamaya cesaret eden herkes için anlaşılır ve erişilebilir kılmaktır.

Akademik Çalışmalarım ve İletişim:

Siyaset Kahvesi’ndeki yazılarımın kuramsal altyapısını oluşturan uluslararası makalelerime, tezlerime ve saha araştırması raporlarıma aşağıdaki akademik platformlardan ulaşabilir; projeler ve fikir alışverişi için profesyonel ağlar üzerinden benimle iletişime geçebilirsiniz:

• 📚 Academia.edu: [Profil Linkiniz] (Kuramsal makalelerim ve denemelerim için)

• 🔬 ResearchGate: [Profil Linkiniz] (Ötekilik Endeksi, saha raporlarım ve İngilizce yayınlarım için)

• 🎓 Google Scholar: [Profil Linkiniz] (Çalışmalarıma yapılan uluslararası atıfları incelemek için)

• 💼 LinkedIn: [Profil Linkiniz] (Profesyonel iletişim ve fikir alışverişi için)

• 🐦 X (Twitter): @CafePolitix (Kısa analizler ve güncel paylaşımlar için)

Rio'da bir gecekondu semti

Alacalı Vatandaşlık

Standart

Daimi’dir ozanımız,
Bu destanı yazanımız,
Nedir bizim noksanımız?
Biz vatandaş değil miyiz?

Âşık Daimi’nin (1932-83) vaktiyle yurtdışındaki işçiler adına sorduğu bu soruyu, artık yurtiçindeki kimi vatandaşlar da sıkça sorar oldu. Meşru talepleri incelenmeksizin reddedilen, gece yarısı yayımlanan bir KHK ile işinden atılan, istihdam fırsatları engellenen, sokağa çıktığında orantısız polis şiddetine maruz kalan; evleri yıkılıp toprakları gasp edilen ya da yerel yaşam kaynakları akredite yağmacılara kiralanan sosyal gruplar, son yıllarda hız kazanan “vatandaşlık” kurumundaki yapısal dönüşümün mağdurlarıdır.

Okumaya devam et

Lord Acton’dan bir Mektup: Güç Yozlaştırır

Standart

“Güç Yozlaştırır. Mutlak Güç mutlak yozlaştırır.”
Belki de tarihte en çok alıntılanan sözlerden birisi olan bu sözü 19. yüzyıl Britanyasında yaşamış tarihçi ve siyasetçi olan Lord Acton’ın söylediğini duymamış olanlar vardır.

Okumaya devam et

Akademi Neden Suskun?

Standart

Geçen hafta, “Barış Süreci” ya da “Terörsüz Türkiye” başlığı altında  yönetilen sürece (ne kadar ‘süreç’ denebilirse) akademinin neden suskun kaldığı sorusunun cevabını aramakla geçti.  “Akademi” derken, başta siyaset bilimi ve sosyoloji olmak üzere sosyal bilimler camiasını kastediyoruz. 

Okumaya devam et

Abdullah Öcalan’ın CHP’ye Yaptığı Çağrı

Standart

Barış nasıl toplumsallaşacak ki? İki kişi “toplum” sayılır mı? Liderin şapkadan tavşan çıkardığı sürprizli grup toplantılarıyla kalıcı barış gelir mi?

Abdullah Öcalan yeğeni Ömer Öcalan ile görüştü. Amca yeğen çok şey konuşmuşlardır o belli. Ama bizi ilgilendiren başlık elbette “çözüm süreci”. Şöyle aktarıyor Ömer Öcalan: “(…) Bu süreç AK Parti’nin ve MHP’nin süreci değildir; bütün devleti ilgilendiren bir süreçtir. CHP’nin sürece katılımına büyük anlam ve kıymet atfediyorum (…)”.

Okumaya devam et

CUMHURİYETİMİZ BABADAN OĞULA GEÇER Mİ?

Standart

“Cumhuriyetimiz babadan oğula geçer mi?” sorusunu artık aklımdan çıkaramıyorum. İlanının 102. yılında Cumhuriyetin maruz kaldığı gizli, açık ve daha açık saldırılar düşüncelerim arasına perçinledi bu soruyu. Cevabını araya araya geziyorum. Siz de bir şey söyleyin: Babadan oğula miras kalır mıyız sizce?

Okumaya devam et

İnsan zekası ve Yapay zeka yer değiştirecek mi?

Standart

Yazar Hakkında

Bir canlı olarak var olmamızın temelinde, dış dünyayla kurduğumuz etkileşimler yatıyor. Beynimiz, beş duyumuz (dokunma, duyma, görme, tatma, koklama) aracılığıyla dışarıdan aldığı bilgilerle zihninde bir imaj oluşturuyor. Tüm anlamlar, tüm kavramlar bu süreçle şekilleniyor.

Okumaya devam et

MACHIAVELLI VE PRENS

Standart

Bir filozof olmaktan ziyade bir devlet adamı olan Machiavelli, akademik felsefenin standartlarına uymaz.


Onun dönemi, Papalık ile şehir devletlerinin birbirleriyle ve İspanya ile Fransa gibi yabancı güçlerin sık müdahalesiyle iktidar uğruna savaştığı çalkantılı bir dönemdi. Dış politikanın yoğun şekilde etkilediği İtalyan hükümetlerinin iç politikası da karışıklık içindeydi; iktidar kısa sürelerde el değiştiriyordu. Machiavelli’nin memleketi Floransa da bu kargaşadan muaf değildi.

Okumaya devam et

Biruni’nin Kaleminden: Gerçeğe Sadakat Üzerine Bir Önsöz

Standart

11. yüzyılda yaşamış büyük bilgin Ebu Reyhan el-Birunî, yalnızca çağının değil, insanlık tarihinin en önemli düşünürlerinden biridir. Astronomi, matematik, fizik, coğrafya, eczacılık ve tarih gibi birçok alanda eserler veren Birunî, aynı zamanda bugün bile geçerliliğini koruyan bir bilimsel titizlik ve kültürel açıklık örneğidir.

Okumaya devam et